〔記者鄭德政南市報導〕慶祝佛誕日，臺南左鎮噶瑪噶居寺今年浴佛與賜福財神法會合併舉行，5月8日起至16日舉行財神寶瓶法會，由第三世洛本天津仁波切主法；因全球疫情嚴峻，影響世人生活，台灣並面臨56年來最大乾旱，噶瑪寺15日上午10時在如來殿七佛前將舉行佛誕浴佛法會，當天下午兩點在文殊院前舉辦祈雨音樂會，以浴佛及樂音為蒼生祈福，祈求疫情早日平息、上蒼普降甘霖，重建萬物和諧美麗世界，歡迎信眾來領受佛恩，滿載加持歡喜而歸。
（圖說）臺南左鎮噶瑪噶居寺慶祝佛誕浴佛相片。（記者鄭德政攝）
洛本天津仁波切表示，各法會中以慶祝佛誕最為殊勝，南傳佛教與北傳佛教佛誕日不同，印度西藏佛誕日為農曆四月十五日，中原佛教認為是四月初八，無論哪一天都會舉辦浴佛法會，令四眾弟子憶念佛陀的降生；噶瑪寺年年舉辦浴佛法會，萃取中元佛教傳統菁華，融合藏傳佛教儀軌，讓好奇或想浴佛者有機會高舉灑淨灌頂的神聖法器寶瓶，以甘露水灌沐黃金佛陀初生像，一年一會珍貴難逢。今年主尊佛陀初生像四方有六朵金色蓮花，重現佛經記載的佛誕場景，稀有莊嚴殊勝。
（圖說）參與臺南左鎮噶瑪噶居寺慶祝佛誕民眾，為浴佛賜福大排長龍。（記者鄭德政攝）
西藏佛教儀軌重視觀想，與中原佛教修行方式各具特色。浴佛法會所修儀軌中，會觀想迎請十六位阿羅漢降臨，禮讚暨供養。洛本天津仁波切說，阿羅漢信仰在民間盛行，成為歷代藝術創作題材，在藏傳佛教儀軌，每位羅漢的名號、長相等在佛典均有詳細記載，噶瑪寺的十六阿羅漢木刻，根據藏傳佛教經典創作，由不丹唐卡畫師彩繪羅漢法袍，工筆細緻，每尊神情姿態各異，刻畫寫實，栩栩如生，開創屬於現代藏傳佛教傳入台灣的歷史印記。
洛本天津仁波切指出，新冠肺炎疫情席捲全世界，台灣因防疫得當，疫情控制得宜，在此次疫病中看見台灣人的善良、智慧、無私與團結，展現人性最珍貴的光明面，近日疫情再度轉為嚴峻，加上台灣面臨56年來最大的乾旱，浴佛圓滿後，中午特設神饈大齋宴佛，以巧華茗品蔬果烹飪及優雅樂音，供養佛陀與十三地菩薩，為眾生祈福。午後兩點舉辦音樂會，小提琴蔡耿銘、蔡昀熙、呂宥葳，中提琴徐慧芳，大提琴吳世傑、汪沛?，低音大提琴陳映彤，雙簧管鍾筱萱，長笛呂承祐，單簧管楊婉勤，低音管歐易欣、法國號溫郁盈等音樂家，於如來殿浴佛會場及文殊院演出莫札特雙簧管四重奏K370、韋瓦第短笛協奏曲RV443、月亮代表我的心弦樂五重奏等古典音樂與台灣民謠，藉佛誕供養及雅樂妙音，祈願佛佑台灣，早日天降甘霖，世界疫情儘速平息。
寺方呼籲信眾參加法會時，務必全程佩戴口罩，謹守防疫規定。
