〔記者鄭德政南市報導〕臺南市政府於8月26日於臺南市札哈木會館辦理《祭得穿衣服》P.K.S.美學文化主題特展，並於9月14日舉行授權致贈感謝儀式，南市府原住民族事務委員會主任委員白惠蘭、市議員Ingay Tali穎艾達利、Kumu Hacyo谷暮‧哈就以及阿美族、噶瑪蘭族與撒奇萊雅族部落代表，一同見證這令人感動的時刻。
（圖說）臺南市政府於8月26日於臺南市札哈木會館辦理《祭得穿衣服》P.K.S.美學文化主題特展，9月14日舉行授權致贈感謝儀式，南市府原住民族事務委員會主委白惠蘭、市議員Ingay Tali穎艾達利、Kumu Hacyo谷暮‧哈就以及阿美族、噶瑪蘭族與撒奇萊雅族部落代表，一同見證這令人感動的時刻。（記者鄭德政攝）
本次特展名為「P. K.S.」為 Pangcah/Amis(阿美族)、Kavalan(噶瑪蘭族)、Sakizaya(撒奇萊雅族)之族群拼音字首縮寫，以三個族群服飾美學為主軸，介紹涵蓋服飾禮儀、族群祭儀及正名脈絡，個別呈現族群差異性與歷史軌跡，並透過教育推廣活動，導正坊間錯誤的文化詮釋。
（圖說）本次特展名為「P. K.S.」為 Pangcah/Amis(阿美族)、Kavalan(噶瑪蘭族)、Sakizaya(撒奇萊雅族)之族群拼音字首縮寫，以三個族群服飾美學為主軸，介紹涵蓋服飾禮儀、族群祭儀及正名脈絡，個別呈現族群差異性與歷史軌跡，並透過教育推廣活動，導正坊間錯誤的文化詮釋。（記者鄭德政攝）
噶瑪蘭族(Kavalan)、撒奇萊雅族(Sakizaya)，因1878年Takubuwan戰役（史稱「加禮宛事件」）歷史事件與當時族群歸類劃分，被迫隱入阿美族中，長期的混居、通婚，多數族人常被誤認為是阿美族(Pangcah/Amis)支系。近年來由於族群意識高漲，積極推動文化復振，噶瑪蘭族於2002年正名，撒奇萊雅族隨後於2007年正名成功。其中，「族服回溯製作」成為當代族群意識的重要發聲符碼與表徵，除凸顯與阿美族服飾極大差異外，也代表著過往的歷史生活足跡，以及對自我認同與族群意識凝聚。
（圖說）臺灣撒奇萊雅族協會（族群代表代理人：吳秀梅、潘慧敏、嚴苡嘉）共同與市府簽署非專屬永久授權原住民族傳統智慧創作專用權，表達對臺南市政府推展原住民族文化之支持。（記者鄭德政攝）
本次特展除展示原民兩館服飾文物的館藏外，也結合臺南市原住民族人收藏，同時，臺灣撒奇萊雅族協會（族群代表代理人：吳秀梅、潘慧敏、嚴苡嘉）共同與市府簽署非專屬永久授權原住民族傳統智慧創作專用權，表達對臺南市政府推展原住民族文化之支持。其中，整飭的Kavalan(噶瑪蘭族)香蕉絲背帶當代製品在臺灣原住民族群中是極少見的工藝。本次特展於線上展覽有近80件三個族群當代服裝、頭飾與文物珍貴照片，歡迎有興趣的市民朋友一同來鑑賞。
展覽期程自110年8月26日至10月24日，實體展覽於110年8月26日(星期四)起於臺南市原住民文化會館－札哈木會館2樓展覽空間展出；線上展覽於110年10月1日(星期五)至中央研究院數位文化中心-開放博物館網路平台(https://is.gd/2jvmMh)展出，供民眾參觀點閱。
展覽期間規劃舉辦2場教育體驗活動，將配合臺南市政府防疫措施調整辦理，相關訊息請至臺南市政府原住民族事務委員會官網(https://web.tainan.gov.tw/nation/)及臺南市原住民札哈木會館粉絲專頁(https://www.facebook.com/cahamumuseum/查詢。因應COVID-19防疫規定，市民朋友入館參觀採用實聯制登記、量測體溫及全程配戴口罩。
