〔記者鄭德政南市報導〕國立臺南大學人文學院於3月23日舉辦大師講堂，邀請中央研究院研究員何乏筆教授蒞校擔任專題講座，分別以「老子與女性主義：從德國漢學家衛禮賢的《老子》翻譯談起」、「谿谷與洞穴：從老子解讀柏拉圖」為題，開展東西方文化哲學的對話，精彩無比。
（圖說）國立臺南大學人文學院於3月23日舉辦大師講堂，邀請中央研究院研究員何乏筆教授（前右）蒞校擔任專題講座，暢談跨文化哲學。（記者鄭德政攝）
道家《老子》為先秦諸子重要經典之一，以「自然無為」為宗，對東方兩千餘年以來的哲學思想產生深遠的影響。《老子》一書又名《道德經》，在各家思想流派的發揚光大下，有著非常重要的地位。漢代道教尊老子為教祖，魏晉南北朝的清談以《老子》為三玄之一。可以說，中國各大思想家對《老子》皆推崇備至。
東方學術論著被翻譯成歐美語言，這些重要經典對西方學術界產生重大的影響，尤其是《老子》一書在德國漢學家衛禮賢融入德國大文豪歌德《浮士德》的文化哲學之脈絡下，是一跨文化，又是跨語言的轉換。
何乏筆教授在跨文化哲學之詮釋中，指出《老子》的「谷神」之說，有助於女性主義的萌發，且《老子》的相關思想，可連結到女性主義與男性父權主義百年以來的緣起與爭辯。而《老子》的「谿谷之說」與柏拉圖「洞穴之喻」，這兩種東西方思想，開拓出不同的討論面向，《老子》「處下」之哲學與柏拉圖走向「自由」與「真理」的對話，具有深遠的內涵與意義。
何教授為德國法蘭克福學者，對漢語哲學之研究，精深而廣博，尤其長期著眼於東、西方之間的跨文化哲學研究。何教授具學術魅力的演講，在提問時間時，現場同學發言踴躍，講座結束後意猶未盡地圍著何教授討論，甚至還有學生帶著何教授的大作，於講演後請他簽名及合影，讓參與同學收穫滿滿。
