〔記者鄭德政南市報導〕國立臺南大學原住民族學生資源中心於12月8日至10日辦理「部落文化服務學習工作隊」活動，帶領該校學生前往臺東縣卑南鄉下賓朗部落，認識卑南族的文化特色，一同參與部落祭典前的準備工作與整修Palakuwan(青年會所)，與在地族人共作共樂。
（圖說）南大男生整理會所屋頂。（記者鄭德政攝）
12月為卑南族的重要的月份，從12月中的vasivas(少年猴祭)至年底的mangayaw(大獵祭)形成俗稱「卑南月」的’Amiyan (年祭）。南大參訪師生抵達下賓朗後，由下賓朗部落總幹事孫賈尚軒迎接，並講解卑南族文化與卑南族八社十部落的脈絡關係。而後由部落文化工作者林蕙瑛老師說明部落的歷史與祭儀內容，並帶領大家進行’aputr(花環)製作。在編織花環過程中，林蕙瑛老師提到，花環在卑南族中是一種關係間的聯繫，從喜事到喪事都會有編織花環的過程，其代表著深厚的情感意義。
（圖說）部落文化工作者林蕙瑛老師說明部落的歷史與祭儀內容，並帶領大家進行’aputr(花環)製作。（記者鄭德政攝）
活動第二天、第三天，南大學生與部落族人一起進行祭典前整備工作，遵循卑南族文化男女分工制度，男性負責進入會所領域進行屋頂整建工事，女性則是處理部落內共作農地相關事宜。「要建造一個會壞掉的Palakuwan」下賓朗部落理事長許翰生在整修青年會所時說了這句話，讓在場師生十分意外，他進一步解釋，因為會所損毀時，才會使部落裡的人有學習的動力，也讓傳統建築工法與技藝得以延續傳承。許理事長寓意深遠的話，讓參訪的師生更能體會原民文化的珍貴。
（圖說）南大師生前往臺東下賓朗部落，並在青年會所前大合照。（記者鄭德政攝）
參與活動同學表示：「雖然卑南族是母系社會，但發現其傳統文化裡卻不失平等，只是依據男女劃分工作類別。而實際編製花環，從製作前置作業、起頭至結尾，心中念想著贈予的對象，每個步驟皆須細心且謹慎，才真正了解為何它在部落中會擁有特別的意義。」
