〔記者鄭德政南市報導〕前政務委員高思博展開名為「思想起，博感情」的行程，首站「A PO帶路台南好廟」一連走訪台南十三間具有豐富人文歷史的廟宇。藉由這趟旅行，高思博認為，傾聽不同的聲音，和不同的群體做深入的溝通及交流；只要我們齊心協力，一定有機會讓台南變得更好。
（圖說）前政務委員高思博展開名為「思想起，博感情」的行程，首站「A PO帶路台南好廟」一連走訪台南十三間具有豐富人文歷史的廟宇。（記者鄭德政攝）
台南這二十年來，經濟差，薪資低，工作機會少，媒體不斷提到年輕人不只「北漂」到台北工作，如今更多人選擇「西進」，台南子弟被迫離鄉背井，到中國大陸求發展、求生存。
北漂最早原是用於形容中國大陸年輕人，迫於現實，離鄉背井到北京求發展，居無定所有家歸不得的無奈。有些人，最後就不回家了。高思博感嘆，為什麼台南子弟要被迫離鄉背井？思索著如何才能讓台南成為一個「好成家的地方」。
高思博認為，成家要有三個必要條件，第一是「經濟」，大家有工作；第二是「傳統」價值，有保庇；第三是「民主」有保障。如果這三個條件都齊備，這個地方顯然是一個很好過活的地方。但台南過去這段日子，是不是有符合這三個條件？
台南巿平均家戶所得是84萬9千元，37個區只有7個達標。一個台南兩個世界，北跟南差距非常大，這是一個必須要解決的問題。其次，台南巿有全台灣密度最高的廟宇，減香滅香風波引起軒然大波，政府用一紙公文就要改變台南人傳統的拜神方式，這是不是太粗暴呢？
（圖說）台南巿有全台灣密度最高的廟宇，減香滅香風波引起軒然大波，高思博（中）批做法太粗暴。（記者鄭德政攝）
讓民主有保障指的是，我們投票選出來的人是「公僕」，他們不應是該淩駕於民眾之上的「神」。最近像是鄉鎮區、水利會、農會、漁會，甚至里鄰整併，民眾投票選出來服務大家的公僕，可能通通要被廢掉。高思博抨擊：「這個神可能以為他可以改變我們的生活方式，因為他是民選的神」。台南人應該接受嗎？
